XVI век. Империя турок-османов

К середине XVI века государство турок-османов превратилась в огромную империю, чьи границы простирались от Марокко до Ирана, от Речи Посполитой и Австрии до границ с Эфиопией.

Правитель империи - султан или падишах считался главой мусульман-суннитов всего мира. Естественно, что империя была многонациональной и объединяла в своих границах людей различных вероисповеданий. Особенно ярко это проявлялось в столице государства – городе Истамбуле.

И так случилось, что в середине XVI века на одной из улиц Истамбула, предназначенной для не мусульман, проживали два соседа.

Один был богатый купец еврей. И как, положено правильному еврею, исповедовал иудаизм. Его соседом был торговец разной мелочью, который еле-еле сводил концы с концами. Он был грузин и, как истый грузин, исповедовал христианство.

И так получилось, что с какого-то момента, еврей начал обижать и унижать своего соседа. Сначала это было сделано случайно, а потом богатый купец вошел во вкус. Как же - он богат, и как богатый человек мог себе многое позволить. Османские чиновники мусульмане любили брать взятки, и закрывали глаза на мелкие нарушения закона, особенно если это не касалось мусульман. Такие взятки все называли весьма приличным словом - «подношение» (бакшиш).

Купец этим пользовался, и жалобы его бедного соседа не имели никаких шансов на успех. То купец подобьет местную молодежь (за небольшие деньги) из мусульманской бедноты, чтобы те отлупили православного, то забросит через забор к соседу мусор, то оскорбит непотребным словом на улице жену соседа и т.д. Мало ли пакостей может придумать обеспеченный человек, чтобы досадить соседу.

Видит грузин, что от соседа житья нет, и решил идти мириться.

Приходит он как-то в дом к купцу и говорит.

На следующий день, в обговоренный час купец пришел в гости к соседу. Тот принял его в самой большой и лучшей комнате дома, обставленной небогатой мебелью. Стол был накрыт как положено: бутыли с вином, жаренная и вареная баранина, шурпа, зелень и другие блюда.

Сидели вдвоем. Никого больше не было. А потому беседа после второго тоста приняла доверительный характер. Даже купец размяк, расслабился.

Православный же ему и говорит:

Купца иудея заинтересовал такой оборот разговора. И он начал расхваливать свою религию.

Грузин и задай вопрос:

Когда же он закончил, хозяин дома и спрашивает гостя:

И тут открывается крышка сундука, стоящего в комнате и из него выбирается альгвасил и обращается к хозяину дома:

А из соседней каморки вбежали два воина стражи султана, схватили купца и увели.

Купец был казнен за оскорбление ислама и богохульство, а доносчику, согласно законам империи, передали дом и часть имущества казненного.

Вот так-то. Не нужно было купцу обижать соседа. Сосед это дело такое…

И ещё. Существует выражение «вор у вора украл дубинку со двора». А как оно может звучать применительно к данному случаю?

--------------------------------------------------------------------------------------------------

Источник: грузинская хроника XVII века